"La humildad de la liturgia del lavatorio de pies"

Fragmento del Pregón de la Semana Santa de Astorga, 2006. Victorino González Ochoa

El Jueves Santo nos introduce en la reflexión con la Misa “In caena Domini”. La Misa de la cena es el momento íntimo de Jesús con sus apóstoles, con los más cercanos, preparada cuidadosamente, amorosamente. Cuantas veces nos reunimos en torno a una mesa para poner en marcha cualquier proyecto empresarial, es la implicación de todos en la responsabilidad de la decisión. Las horas amargas de la pasión empiezan, en ellas culmina la vida terrena de Cristo y comienza la nueva era de la historia de la salvación. La humildad de la liturgia del lavatorio de pies nos hace sentir la grandeza de un Dios que se hace hombre para servir, nos descubre que nada hay tan grande como entregarse a los demás, atender a sus justas necesidades. Un servicio que adquiere muchas formas y tiene múltiples matices. Cuando cada mes hay que entregar el salario debido siento la responsabilidad de que no falte el trabajo, de que cada vez puedan ser más lo que puedan ganarse dignamente su sustento. Los talentos que de Dios hemos recibido no tienen otro sentido que ponerlos al servicio de los demás. Esta imagen de Jueves Santo nos recuerda que el más grande es el que más sirve. El que se entrega con alegría a suplir las carencias de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Tenemos que saber hacerlo con la delicadeza suficiente para que nadie se sienta ofendido y pueda ser protagonista de su propia vida.

Acta de Pilato. 'Evangelios apócrifos'.

 

                                                                                  IX

 

1. Y, después de llamar a Nicodemo y a aquellos doce va­rones que afirmaban el origen limpio [de Jesús], les dijo: “¿Qué debo hacer, pues se está fraguando un alboroto entre el pue­blo?” Dijéronle: “Nosotros no sabemos; ellos verán”. Convocó de nuevo Pilato a toda la multitud de judíos y les dijo: “Sabéis que tengo la costumbre de soltar un encarcelado en la fiesta de los Azimos. Pues bien, está preso en la cárcel y condenado un asesino llamado Barrabás, y tengo además a este Jesús que está en vuestra presencia, contra el cual no encuentro culpa alguna. ¿A quién queréis que os suelte?” Ellos gritaron: “A Barrabás”. Díjoles Pilato: “¿Qué haré, pues, de Jesús, el llamado Cristo?” Respondieron los judíos: “¡Sea crucificado!” Y algunos de entre ellos dijeron: “No eres amigo del César si sueltas a éste, porque se ha llamado a sí mismo Hijo de Dios y rey; según esto, quieres a éste por rey y no al César”.

2. Pilato entonces, encolerizado, dijo a los judíos: “Vues­tra raza es revoltosa por naturaleza y hacéis frente a vuestros bienhechores”. Dijeron los judíos: “¿A qué bienhechores?” Res­pondió Pilato: “Vuestro Dios os sacó de Egipto, librándoos de una cruel esclavitud; os mantuvo incólumes a través del mar como a través de la tierra; os alimentó con maná en el desierto y os dió codornices; os abrevó con agua sacada de una roca y os dió una ley, y, después de todo esto, vosotros encolerizasteis a vuestro Dios, fuisteis tras un becerro fundido, exasperasteis a vuestro Dios y El se disponía a exterminaros; pero intercedió Moisés por vosotros y no fuisteis entregados a la muerte. Y aho­ra me denunciáis a mí por odiar al emperador”.

3. Y, levantándose del tribunal, se disponía a salir. Pero empezaron a gritar los judíos, diciendo: “Nosotros reconocemos por rey al César y no a Jesús. Pues, además, los Magos vinieron a ofrecerle dones traídos del Oriente como a [su] rey; y, cuando Herodes se enteró por estos personajes de que había nacido un rey, intentó acabar con él. Pero vino en conocimiento de ello su padre José y le tomó juntamente con su madre y huyeron todos a Egipto. Y, cuando se enteró de esto Herodes, exterminó a los niños de los hebreos que habían nacido en Belén”.

4. Cuando Pilato oyó estas palabras, temió, y después de imponer silencio a las turbas, pues estaban gritando, les dijo: “¿De manera que es éste aquel a quien Herodes buscaba?» Res­pondieron los judíos: «Sí, éste es». Entonces tomó agua Pilato y lavó sus manos cara al sol, diciendo: “Sóy inocente de la san­gre de este justo; vosotros veréis”. Y de nuevo comenzaron a gritar los judíos: “Su sangre sobre nosotros y sobre nues­tros hijos”.

5. Entonces mandó Pilato que fuera corrido el velo del tribunal donde estaba sentado y dijo a Jesús: “Tu pueblo te ha desmentido como rey. Por eso he decretado que en primer lu­gar seas flagelado, de acuerdo con la antigua costumbre de los reyes piadosos, y que después seas colgado de la cruz en el huerto donde fuiste apresado. Y Dimas y Gestas, ambos mal­hechores, serán crucificados juntamente contigo”.